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道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

[摘要]道教以大路为教化,神仙崇奉是教化方法之一种,若能因崇奉圣真而明彻人生要义,则属教化之大要了。

文/武当玄拙

道教是一个多神崇奉的宗教,上至世界生化、下至普通大众的家长里短,在道教神仙系统中均能找到与之功能相关的崇奉目标。不只如此,在数千年的开展进程中,道教所崇奉的神仙目标和神仙功能也跟着年代变迁而发作着改变。在必定程度上,神仙崇奉的遍及程度代表着道教的开展状况。

道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

武当山(材料图)

在具有许多神仙的道教神谱之中,有一位洒脱令郎至今仍遭到全世界的崇奉和敬重,他就是八仙之一吕洞宾。

相比起八仙中的其他几位,吕洞宾的名号更被人熟知,民间也撒播着许多与其修真度人故事相关的风俗谚语,如“狗咬吕洞宾”“南柯一梦”等等。四面八方华人所居之地,皆有吕祖崇奉撒播。所以不由要问,相比起道教中的许多神仙,吕祖为什么能遭到道人与大众们的这般崇奉呢?要述其基础,则需求从吕祖传世的神仙故事中一探终究。

在典籍记载中,吕祖本是一位风姿潇洒的俏令郎,因在赶考途中得遇钟离权祖师点化,借南柯一梦的要害得悟仙道,从此脱了俗人骨相而专心修真。但成仙得道的吕祖并没有只做一位逍遥神仙,虽已是逾越人世苦乐,但他却心系全国苍生,誓词要度尽世上磨难之人。这份度世的职责,遂成为后代修道人的宗教抱负。吕祖之功行,恰恰是道教所着重的自我修真与济世利人两方面的典型代表。

道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

吕洞宾祖师(材料图)

以个人修真而言,道教从未偏执地着重入世或出生之一方,而是在告知人们不管是在人世炼性仍是在世外归隐,都要做出契合其时心境天然的挑选,并且道教所言之“隐”必定是与入世相得益彰的。吕祖之所以能明悟大路,并非是因为仙人点化,而是在融进了终身荣华富贵、生老病死等等人生无常的黄粱梦中悟出了修行的道理,所以经文中称为“黄粱梦觉,忘世上之功名”。此处中心词在于“觉”与“忘”两个字。能觉悟人生虚幻之梦,并把从前的贪嗔痴等妄念通通遗忘,由此才干回身做一个逍遥的修行客。

曹雪芹著《红楼梦》中,开篇便写道那跛足道人唱了一首《好了歌》,点出尽管世人都明晓做个逍遥神仙的优点,但唯有世上功名、金银、娇妻和儿孙忘不了。之所以忘不了,是因为放不下心中的贪恋,没有从执迷之中觉悟。六合万物都受制于阴阳轮转,世上有生必有亡、有乐必有忧,当人们专心只眷恋生时的欢喜,贪心的欲念充满着心里,所以才无法接受失掉时的必定结果,并由此发作无边苦海且本身无法脱离。

相比起芸芸众生,吕祖仅在一顿黄粱饭的时辰中便悟了人生悲喜皆是一场大梦的道理,此时的所贪所着都不过是短暂与虚妄,唯有了解无常才是仅有的恒常,才不会让身心俱在爱河之中漂泊翻滚。吕祖可以悟道,便在于他觉破了人生如梦,与其去做那利诱身心的红尘人世事,不如证悟这六合悠悠大路。吕祖遗忘的既是红尘中的许多环绕,更忘了自己心中的欲求和执着。忘尘是断外缘,忘我是断内缘,表里两不相染,就是喧嚣洁明之体,此谓之神仙也。

道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

喧嚣洁明(材料图)

道教供奉的神仙大致可以分为两类:一类是由先天道炁化生,为便利度化世人而成有形有相之体,归于从神到人的进程;一类是由普普通通俗人之躯因证悟仙道、德彰千古、济世有功等人世功行,后世人等以之为效法典范,由此而位证仙阶并遭到万世敬仰。此虽分为两类,却有着同一之本,即度人也。吕祖传世故事颇多,中心要义不离“度人”二字。不管是只议论一己之修行,仍是涉及到整个宗教的教旨大义,慈善度人始终是跳脱不开的主题。

宗教修行何故把度人积德行善放在首位呢?此与前者所言自修的道理本是同源。面临人世红尘的种种引诱,领悟高超者可以及早觉悟而脱离苦海,但更有多数人等不明往日痴迷,即使身心遭遭受痛苦忧劫磨也不了解本源安在,所以便有许多修行之人本着太上慈善宏愿,愿以本身所修证的道理教以世人,使其了解万事因果,然后可以弃恶行、为善念。

吕祖宝诰中有一句“四生六道,有感必孚;三界十方,无求不该”,按字面意思来解,不管胎卵湿化何种精灵灵魂,但凡有心求善而不得者皆可以呼喊祖师的名字,祖师必定有感而应前来救赎。道教所发起的神仙崇奉,一大含义则在于为众生供给出离磨难的便利法门。神仙不只仅仅仅世外的超然,而更要具有救度的慈善,大众因对其忠诚崇奉而可脱离苦海。以此来观之,以吕祖为代表的道教神仙崇奉,便具有了更实际的社会含义。

道教神仙中,为什么吕祖最受欢迎?

八仙过海(材料图)

经过崇奉某位神仙祖师并以其为修学的典范,一则可使人内省于本身,及时悔过身心业障,可以不落三涂五苦,得见永久逍遥之乐;二则在于使人人皆有向善之心,可以做到正己而树人、断恶以修善;三则来说,对历代圣真的推重,实则是对本教、本宗、本民族文明的追溯,前以祖师为依托,今以本身为传承,后以后代为希冀,经过代代相传而确保了文明血缘的火种。

吕祖尊曰“兴行妙道天尊”,意指要完成人人皆可悟道的妙世。道教以大路为教化,神仙崇奉是教化方法之一种,吕洞宾也仅仅道教许多神仙中的一位。若能因崇奉圣真而明彻人生要义,则属教化之大要了。

(修改:西铭)

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